আলকামাহ নামে একজন ছাহাবী সম্পর্কে আমরা বহুবার একটি গল্প শুনেছি।
“…. একজন পরহেজগার লোক সম্পর্কে একটি হাদীছ বর্ণিত আছে যাকে ‘আলকামাহ’ বলা হতো; তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন এবং মৃত্যুর সময় কালেমা (শাহাদাতের ঘোষণা) উচ্চারণ করতে পারছিলেন না।
এই ঘটনাটি শুনে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে উপস্থিত হলেন এবং তার মাকে ডেকে পাঠালেন, যিনি বলেছিলেন যে তিনি তার সন্তান আলকামাহ’র উপর রাগান্বিত ছিলেন, কারণ তার সন্তান তার স্ত্রীকে মায়ের উপর প্রাধান্য দিতেন ।
তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাঠ সংগ্রহ করলেন এবং তাঁর মাকে বললেন যে তিনি তাঁর চোখের সামনে তাঁর ছেলেকে পুড়িয়ে ফেলবেন। এ শুনে তার মা নবীজিকে বললেনঃ হে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সে আমার ছেলে এবং আপনি আমার সামনে তাকে পুড়িয়ে ফেলছেন, তা আমি সহ্য করতে পারবো না !
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “হে ‘ আলকামাহ’র মা, আল্লাহর আযাব আরও কঠিন এবং দীর্ঘস্থায়ী। আপনি যদি চান যে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন, তবে আপনার সন্তান আলকামাহ কে আপনি ক্ষমা করুন।”
সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, তার নামায, রোযা ও যাকাত তার কোন উপকারে আসবে না যতক্ষণ না আপনি তার প্রতি রাগান্বিত থাকবেন। তৎক্ষণাৎ মহিলাটি তার ছেলেকে ক্ষমা করে দিল, এবং কিছু সময় পর শাহাদাত উচ্চারণের পরে সে মারা গেল।
হাদিসে বলা হয়েছে, এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাজির ও আনসারদের ডেকে বললেনঃ “তোমাদের কেউ যদি তার স্ত্রীকে তার মায়ের উপর প্রাধান্য দাও তাহলে, আল্লাহ, ফেরেশতা এবং লোকেরা তাকে অভিশাপ দেবে, এবং আল্লাহ তার দান বা সৎকাজ কবুল করবেন না যতক্ষণ না সে মহান আল্লাহর কাছে তওবা করে, এবং তার মায়ের ক্ষমা ও সন্তুষ্টি কামনা করেন।
তার রাগের কারণে আল্লাহ রাগান্বিত থাকেন। বলা হয়েছিল যে হাদীছটি মুসনাদে আহমাদে আছে। “
প্রশ্নকারী বলেন যে তিনি একটি ওয়েবসাইট থেকে প্রশ্ন এবং গল্পটি কপি করেছেন এবং এই ওয়েবসাইটে সেই ওয়েবসাইটের উত্স দিয়েছেন এবং তাদের উত্তরটি হল গল্পটি মিথ্যা।
অনুগ্রহ করে রেফারেন্স সহ ব্যাখ্যা করুন গল্পটি সত্য না মিথ্যা।
উত্তর:
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।
আস-সালামু আলাইকুম ওয়া-রাহমাতুল্লাহি ওয়া-বারাকাতুহ।
এখানে রেফারেন্সে বর্ণনার উপর মুহাদ্দিসগণের মন্তব্য রয়েছে।
1) ইবনুল জাওযী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেনঃ
هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
অনুবাদঃ বর্ণনাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি উল্লেখ করা জায়েয নয়।
2) ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেনঃ
فَايِد مَتْرُوك الحَدِيث
অনুবাদঃ এই হাদীসের বর্ণনাকারী “ফা’ইদ” (متروك) মাতরুক- যে হাদীসে এমন একজন বর্ণনাকারী আছে যাকে হাদীস বর্ণনা ছাড়াও অন্যান্য বিষয়ে মিথ্যা বলার জন্য (lying in other matters) দোষারোপ করা হয়েছে। এ ধরনের হাদীসকে প্রত্যাখ্যাত (rejected) বলে গণ্য করা হয়।
3) ইয়াহইয়া বিন মাঈন রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেনঃ
لَيْسَ بشئ
অনুবাদঃ এই হাদীসটি নগণ্য (Insignificant)।
4) ইবনে হিব্বান রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন:
لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
অনুবাদঃ এই বর্ণনাকারীর মতামতকে দলীল (proof) হিসেবে গ্রহণ করা জায়েয নয় (not permissible)।
5) ইমাম বায়হাকী বলেন:
لَا يُتَابِعه على هَذَا الحَدِيث إِلا من هُوَ مثله
অনুবাদঃ এই বর্ণনায় ফায়েদ একা।
যদিও রেফারেন্সে বর্ণিত বর্ণনাটি নির্ভরযোগ্য নয়, তবুও এটি সন্তানের প্রতি মায়ের সন্তুষ্টি-অসন্তুষ্টি এবং তার উপর মৃত্যুর সময় আল্লাহর রহমত প্রাপ্তি কিংবা রহমত থেকে বঞ্চিত হওয়ার সম্পর্ককে কোনভাবেই খাটো করবে না।
এবং আল্লাহ তায়ালাই ভালো জানেন…
মোহাম্মদ ইয়াসির মোহাম্মদ ইউনুস হুসেন
ছাত্র দারুল ইফতা
মোজাম্বিক
Checked and Approved by,
মুফতি ইব্রাহিম দেশাই।
আরব বিশ্বে ব্যাপক সাড়া জাগানো বিখ্যাত গ্রন্থ “লা তাহযান” [দুশ্চিন্তা করো না] এর লেখক “শায়েখ আয়েদ আল ক্বারনী” বলেছেন: “এ ঘটনাটা সত্য নয় এবং এটা ইসলামিক চিন্তাবিদদের পক্ষ থেকে প্রমাণিত সত্য নয়। নির্ভরযোগ্য কোন ইসলামিক গ্রন্থে এটা বর্ণিত হয়নি। অতএব, কোন আলেমের জন্য এটা বর্ণনা করা সঠিক হবে না ।”
[পিতামাতার আনুগত্যের ব্যাপারে] পবিত্র কুরআন ও সহীহ হাদীসই আমাদের জন্য যথেষ্ঠ। কুরআনে আল্লাহ্ তায়ালা বলেছেন:
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً}
অর্থাৎ, “আর আপনার প্রতিপালক নির্দেশ দিয়েছেন, তোমরা তাকে ছাড়া অন্য কারও ইবাদাত বা উপাসনা করো না এবং পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার কর। যদি তাদের একজন কিংবা উভয়েই তোমার কাছে বার্ধক্যাবস্থায় উপনীত হয় তাহলে তাদেরকে ”উফ” শব্দটিও বলো না, তাদেরকে ধমক দিও না। আর তাদের সাথে সম্মানজনকভাবে কথাবার্তা বল। “ (সুরা বানী ইসরাইল: ২৩)
এছাড়া বুখারী ও মুসলিম শরীফের হাদীসে এসেছে-
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ:” ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ»
অর্থাৎ, “একজন লোক রাসুল (সাঃ) এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসুল (সাঃ)!! আমার কাছ থেকে সবচেয়ে বেশী সদাচরণ পাওয়ার অধিকারী কে? তিনি বললেন, তোমার মা। সাহাবী জিজ্ঞাসা করলেন: তারপর কে? রাসুল (সাঃ) বললেন, তোমার মা। সাহাবী পূনরায় জিজ্ঞাসা করলেন: তারপর কে? রাসুল (সাঃ) জবাব দিলেন: তোমার মা। সাহাবী চতুর্থবার জিজ্ঞাসা করলেন, তারপর কে? রাসুল (সাঃ) জবাবে বললেন: তোমার পিতা।” (বুখারী-৫৯৭১, মুসলিম-২৫৪৮, সহীহ ইবনে হিব্বান-৪৩৪;
এ ছাড়া কাছাকাছি অর্থে এসেছে-ইবনে মাজাহতে-৩৬৫৮)” (দুরুসুস সাওতিয়্যাহঃ ১৭/৭)
এছাড়া এ হাদীসটি যদিও ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ)মুসনাদে আহমাদে নিয়ে এসেছেন।
কিন্তু এ প্রসংগে তার ছেলে আবু আব্দুর রহমান বলেন, আমার আব্বার গ্রন্থে এ বর্ণনাটি ছিল কিন্তু, তিনি সেটাকে বর্ণনা করেননি। কেননা, তিনি “ফায়েদ” কর্তৃক বর্ণিত হাদিসের ব্যাপারে সন্তুষ্ট ছিলেননা। তার কাছে উক্ত ব্যক্তির বর্ণিত হাদীস প্রত্যাখ্যাত গণ্য হত। (মুসনাদে আহমাদ-১৯৪১১)
অতএব, আলকামা (রাঃ) এর যে ঘটনাটা বর্ণনা করা হয় তার কোন ভিত্তি নেই এবং সেটা একজন সম্মানিত সাহাবীর নামে অপবাদ ছাড়া আর কিছুই নয়।
তথ্যসূত্র: https://islamqa.org/hanafi/askimam/126057/alqamas-false-story/
